用語辞典：霊的世界と死生観

天空の庭先での解釈

天空の庭先では、この世界を4つの階層が重なり合ったものとして説明しています。物質界、幽界（アストラル界）、霊界（メンタル界）、神界（天界）です。物質界はそのいちばん下、私たちが肉体を持って生きている世界です。

4つの世界は別々の場所にあるのではなく、重なり合うように存在し、互いに影響を与え合っています。物質界は、魂が二元的な世界の中で光を学び、成長するための場所です。

天空の庭先での解釈

私たちが住む物質の世界と重なり合うように存在する、人の心の領域の世界です。物質界にいちばん近い霊的な世界で、その上には霊界、神界（天界）が重なっています。人が亡くなって肉体を失ったとき、最初に訪れるのがこの幽界です。

幽界は、人間の感情や想念のエネルギーに満ちていて、想念界とも呼ばれます。人が想像できるものはすべて、ここに形を持って存在します。宗教が説く天国や地獄、三途の川も、人々の想いが作り出した姿として幽界にあります。時代ごとの想念が、地層のように折り重なっているのも特徴です。

亡くなった人の多くは、幽界を経て霊界へ旅立ちますが、強い感情や執着があると、幽界にとどまってしまうこともあります。また、私たちは眠っている間にも幽界で活動していて、その記憶が夢として現れることがあります。

天空の庭先での解釈

天空の庭先では、「霊界」を2つの意味で使います。広い意味では、霊的な世界全体のこと。狭い意味では、物質界・幽界・霊界・神界の4つの階層のうち、3つ目の階層の世界のことです。この辞典では、狭い意味の霊界を説明します。

霊界は、人の心を超えた、より純粋な霊的エネルギーに満ちた世界です。亡くなった人は、まず幽界に移り、感情や想念をまとった幽体を脱ぎ捨てて、純粋な霊体となって霊界へ旅立ちます。これが成仏です。霊界は、来世に生まれ変わるまでの間を過ごす安らぎの世界で、魂のプランの準備もここで行われます。

霊界にも7つの階層があり、上の階層ほど、天使や菩薩のような高位の存在がいます。とても美しい世界ですが、さらに上の階層があるので、「天国」と呼ぶのは少し違います。

天空の庭先での解釈

物質界・幽界・霊界・神界の4つの階層のうち、いちばん上の世界です。この世界を創造した根源の神と、私たち人間の魂が存在する領域です。

物質界や幽界、霊界にいる私たちは、いわば神界にある魂から出力されたアバターのようなものです。本当の私たちである魂は、過去・現在・未来を超えて、神のかたわらに永遠に存在しています。そして、下の世界での私たちの生き方によって、神界にある魂が成長し、光を増していきます。

神界には、この世界のすべての記録があり、法則を運営する大天使たちが存在します。霊能者が体験する霊的な世界のほとんどは幽界で、神界を安定して体験できる人は少ないです。

天空の庭先での解釈

物質界より上にある、幽界・霊界・神界といった霊的な世界をまとめて指す言葉です。眠っている間や瞑想中、私たちの意識は高次世界でさまざまな体験をしていて、その記憶の断片が夢やひらめきとして現れます。

高次世界の中でも、とくに霊界や神界には、距離や空間の概念がありません。想った場所へ、想った人の傍らに存在できます。心の結びつきが、そのまま互いの距離になる世界です。

天空の庭先での解釈

天空の庭先では、死後の世界はあるものとして、一貫して説明しています。ただ、それを他人に証明する方法は、今のところありません。それでも☆ウリエル☆自身は、体外離脱の体験と検証から、死後の世界は「在る」と判断しています。

人は亡くなると、まず幽界（アストラル界）に移り、やがて感情や想念を脱ぎ捨てて霊界へと旅立ちます。来世に生まれ変わるまで霊界で過ごす魂もいれば、すぐに生まれ変わる魂もいます。どこへ行くかは、死に方よりも、亡くなったときの心の状態によって変わります。

死は終わりではなく、霊的な世界での新しい活動の始まりです。そして、いつか自分がこの世を去ったとき、愛する人たちと再会することができます。

天空の庭先での解釈

天空の庭先では、三途の川は、幽界（アストラル界）に形を持って存在する「レプリカ」のひとつと考えています。幽界には、人間が想像できるあらゆるものが、人々の想いによって形を持って存在しています。「死んだら三途の川を渡る」と多くの人が信じてきたことで、その信念が作り出した三途の川が、幽界にあるのです。

日本の三途の川と、ギリシャ神話で死者が渡る川（アケローン川）がよく似ているように、世界の死後の世界の伝承には、言葉は違っても共通する内容が多くあります。

天空の庭先での解釈

天国や地獄も、三途の川と同じように、人々の信念が作り出したレプリカとして幽界（アストラル界）に存在しています。

ただ、☆ウリエル☆が大切にしているのは、もう一つの見方です。仏教で説かれる六道（天・人・修羅・畜生・餓鬼・地獄）の世界は、死後や別の世界にあるのではなく、すべてこの地上に存在している、という見方です。この地上が住みにくいのなら、それは人類が生きてきた結果でもあります。

また、強い否定心や執着にとらわれた霊は、死後も自分の想念が作り出した苦しみの中にとどまることがあります。本当に恐ろしいのは死ぬことではなく、物質世界での欲望や否定心にまみれて、幽界にとらわれることです。

天空の庭先での解釈

天空の庭先では、煉獄も、幽界（アストラル界）にある人々の想念が作り出した領域のひとつとして説明しています。死後、自分の想念や執着にとらわれて、上の世界に帰れずにいる霊がとどまる状態です。

そうした霊の多くは、夢を見ている人のように、自分が亡くなっていることにも、置かれている状況にも気づいていません。強迫観念に追われるように働き続ける人は、生きながらにして煉獄にいるような状態になることもあります。ただ、とらわれた霊も、愛によって救うことができます。

天空の庭先での解釈

亡くなった人が、幽界（アストラル界）で感情や想念をまとった幽体を脱ぎ捨て、純粋な霊体となって霊界へ旅立つことを、天空の庭先では成仏と呼んでいます。多くの人は、亡くなってから時間をかけて自分の状況を理解し、霊界へ旅立っていきます。

強い恨みや未練、執着などの感情を残していると、幽体を脱ぎ捨てられず、幽界にとどまってしまうことがあります。これが「成仏できない霊」です。ただ、そうした霊も、いずれは悲しみが取り除かれ、還るべき場所へ還ることができます。

成仏した霊も、生きている人の傍らを訪れることがあります。亡くなった人の気配を感じても、心配しなくて大丈夫です。

天空の庭先での解釈

亡くなった人は、四十九日と呼ばれるような期間に、霊的な世界での活動へと移っていきます。ただ、49日ちょうどで決まっているわけではなく、もっと早く幽界を去る人もいれば、もっと長くとどまる人もいます。

亡くなった直後は、肉体の活動は止まっても、幽体や霊体は生前と同じように活動していて、見えなくても愛する家族の傍らにいます。

天空の庭先での解釈

亡くなるときに強い感情や想念を抱いていたり、物質の世界に強い執着を残したりしたことで、幽界（アストラル界）に縛られてしまった霊です。天空の庭先では「自縛化」とも言います。

こうした霊の多くは、夢を見ている人のように、自分が亡くなっていることに気づかず、生前と同じように暮らし続けています。土地に関わる霊が、集団でとどまっていることもあります。それでも、愛によって救うことができ、いずれは光に従って還るべき場所へ還っていきます。

天空の庭先での解釈

霊はどこにでもいます。あちこちをうろうろしている「浮遊霊」と呼ばれるものは、実際に霊視してみると、人間の霊魂ではないことのほうが多いのです。生き霊や想念体、人から離れたマイナスエネルギーなど、目に見えないさまざまなものが、ひとまとめに「霊」と呼ばれています。

小さく細かいものまで数えれば、生きている人間よりも霊のほうが多いほどです。寂しい気持ちの人が、寂しい気持ちの霊をたくさん連れていることもあります。

天空の庭先での解釈

人の強い感情は、エネルギーとして蓄積し、やがて想念となって、その感情を向けた相手へと向かっていきます。その想念がさらに大きく、密度の濃いものになると、生み出した本人の特徴を備え、多少の知性を持った存在として独立します。これが生き霊です。

生き霊は、本人の否定心や呪いと並んで、人の体調不良に関わる原因のひとつです。生き霊を生み出してしまうのも、受けてしまうのも、もとをたどれば人の否定心です。

※体調不良をすぐに生き霊のせいと決めつけず、痛みや不調が続くときは、まず医療機関で原因を確かめてください。

天空の庭先での解釈

霊の通り道ですが、人の歩く道というより、ぽっかり開いたトンネルのような「ゲート」に近いものです。霊道ができる理由は、いくつかあります。

• 自然の一部としてもともとある：霊的な力が集まりやすい山や洞窟、水回りなど。地球のエネルギーの流れも関係しています
• 霊的なエネルギーによって作られる：ある種の図形や魔方陣には、開いたり集めたりする力があります
• 人の内側に生み出される：人の中に霊道ができることもあります

天空の庭先での解釈

眠っている間にも休まずに、幽体となって幽界（アストラル界）で活動している人たちのことです。心が、そうせずにはいられない状態になっているのです。

アストラルワーカーには2つのタイプがあります。ひとつは、高い霊性を持ち、現実の世界に先駆けて、眠っている間に仕事や計画を進めている人や、霊体でボランティアのような救済活動をしている人。もうひとつは、強迫観念に追われるように働く習慣から、眠っている間も幽界で働き続けてしまう人です。後者は、生きながら煉獄にいるような状態とも言えます。

たくさん寝たはずなのに、朝起きると疲れている。そんなときは、自覚のないまま眠っている間に活動しているのかもしれません。

天空の庭先での解釈

幽界（アストラル界）にある、人間の信念や想像が作り出した「写し」のことです。幽界には、人が想像できるあらゆるものが、人々の想いによって形を持って存在しています。地獄や煉獄、三途の川、天国、人々の信仰が作り出した神や天使の姿も、レプリカとして存在します。

レプリカは、多くの人の想念が積み重なってできたものなので、とてもリアルです。そして人間は、信じたいものを信じ、見たいものを見ます。わかりやすい例で言えば、仏教の人は神仏を見て、キリスト教の人は天使を見ます。そこには、人間の感情や想念といった、信念体系とも言えるフィルターがかかっているからです。

つまり幽界には、誰かが作り出したレプリカもあれば、自分自身がレプリカを作り出すこともあります。ですから、仮に霊能力を持っている人がいたとしても、その人が見ているものがすべて真実だとは限りません。人や、あるいは自分自身でさえ、それを作り出して見ているときがあるのです。大切なのは、真実を見極めようとする姿勢です。